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知识点讲解
第12课《湖心亭看雪》一、作者简介
张岱(～)，字宗子，号陶庵，明末清初文学家。他的小品文描写细腻生动，风格清新，极富诗情画意，在晚明小品文中独树一帜。有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。
二、故事背景
张岱出身于书香门第，明亡以前未曾出仕，一直过着悠闲的布衣生活。明亡以后，他消极避居于嵊县西白山中，专心从事著述。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他入山以后。书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。
三、翻译课文
1.崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
注释
崇祯五年：即年。崇祯，明思宗朱由检年号（-）。
俱：都。
绝：消失。
是日：这一天。
更：古代夜间计时单位，一夜分为五更，每更约两个小时。
定：止，停。
拏（ｎá）：携，带。
毳衣：细毛皮衣。毳（ｃｕì）,细毛。
雾凇:雾气和水汽。雾是从天空下罩湖面的云气，凇是从湖面蒸发上升的水汽。
沆砀：寒气弥漫的样子。
舟一芥：船如同小草一般。芥（ｊｉè），小草。
译文：崇祯五年十二月，我住在西湖边。连续下了三天大雪，湖中人声、鸟声都消失了。这天晚上初更刚过，我划着一条小船，披着细毛皮衣，围着火炉，独自一人前往湖心亭看雪景。寒气弥漫，白茫茫一片，天空与云、与山、与湖水，上下全是白色的。湖上映出的影子，只有像一条印记的长堤，像一个墨点的湖心亭，和我那像小草似的小船，船中的两三个人罢了。
2.到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
注释
焉：怎么，疑问代词。
更：还。
大白：大酒杯。
强：尽力。
金陵：地名，即今江苏南京。
客：这里是“客居”的意思。
及：等到。
舟子：船夫。
喃喃：小声地不断念叨。
译文：
到了湖心亭，（看见）有两个人铺着毡子，相对而坐，一个童仆在煮酒，炉中酒正沸腾着。（两个人）看到我非常高兴，说：“湖中怎么还有这样的人？”于是拉着我一同喝酒。我尽力喝了三大杯酒就告辞，（我）问他们的姓氏，（他们回答）是金陵人，客居此地。等到下了船，船夫不断地小声念叨说：“别说您痴，还有像您一样痴的人。”
四、问题解疑
1.赏析“崇祯五年十二月，余住西湖”。
点明时间和地点。文章写于明朝灭亡之后，但用的仍是明朝的纪年，说明在作者的心中明朝始终没有灭亡，故国之情仍在。
2.大雪过后的寒冷夜晚，作者为什么独自一人去赏雪，他当时会有怎样的心情呢?
一个“独”字，写出了作者有着遗世独立的高洁情怀和不随波逐流的生活方式。当他一个人面对寂静广漠的雪景时，应该是孤独寂寞，遗世独立的感觉，众人皆醉我独醒的孤独，有对故国的怀念，和普通人无法理解的独特审美倾向。
3．“天与云与山与水，上下一白。”这句话连用了三个“与”有什么效果？
生动地写出了天空、云层、山峦、湖水之间白茫茫、浑然难辨的景色。
4．“雾凇沆砀……上下一白”描绘了怎样的图景？
生动地写出天空、云、山、湖水一片白茫茫浑然难辨的景象，写全景，突出天地茫茫，阔大辽远之势。
5.“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”这一句在写景上有什么特点？
“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”运用白描的手法，表现了随着小舟的缓缓行进，湖中景物依稀可辨的景象，同时它们的排列由大至小，突出“小”字。
6．夜深更定，作者独游西湖，却在湖上邂逅了两位客居西湖的人，此时作者的心情如何？
作者强调“金陵人”“客”，与自己相似的经历。他乡遇知音，暗示这引起了他对故国的思念。本以为自己的怀恋之情，隐逸之趣是无人理解的，但遇到知己时的欢欣只有自己明白。
五、课文主题
本文用清新淡雅的笔墨，描绘了雪后西湖宁静清绝的景象，表现了游湖人的雅趣和作者的志趣，同时含蓄地表达了作者对故国的怀念之情。
同步导学案
12*湖心亭看雪
课题
湖心亭看雪
课型
新授课
课时安排
2课时
课时分配
建议本课依据学情分课时。第一课时进行自主学习反馈及整体感知、结构梳理。第二课时进行课文具体感知的交流展示及当堂检测。可适当调节。
教
学
目
标
1.反复诵读课文，质疑、解疑。（重点）
2.朗读课文，品味雪后西湖奇景，体会白描的写景手法。（难点）
3.赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。（重点）
课
前
预
习
作者简介
张岱（—），字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴（现在浙江绍兴）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等传世。
写作背景
本文选自《陶庵梦忆》卷三（中华书局年版）。公元年，清*入关后，大举南下。张岱避居浙江剡溪山。在此期间，他写下了《西湖梦寻》和《陶庵梦忆》，书中主要追忆了当年风月繁华、故朝往事，凡记叙过去的行踪皆用明朝纪年。《湖心亭看雪》就是出自回忆录《陶庵梦忆》，文章一开头就用“崇祯五年十二月”交代游览时间，沿用明代纪年，是有着深刻含义的，以此说明在作者心目中明朝始终是没有灭亡的。作者向我们描绘出这么一个冰清玉洁、凝静清绝的西湖雪景，其实也是描写明亡后，他自己作为忠明的遗民孤独冷清的心境。
读准字音
拏（ná）更定（ɡēnɡ）毳衣（cuì）雾凇（sōnɡ）
一芥（jiè）喃喃（nán）铺毡(zhān)强饮(qiǎnɡ)
崇祯(chónɡzhēn)沆砀（hànɡdànɡ）更有此人(ɡènɡ)
古今异义
余住西湖（古义：我今义：剩下）
湖中焉得更有此人（古义：还今义：更加）
余强饮三大白而别（古义：竭力，尽力今义：勉强）
余强饮三大白而别（古义：酒杯今义：像霜雪的颜色，跟“黑”相对）
一词多义
白上下一白（白色）
余强饮三大白而别（酒杯）
大大喜曰（副词，非常）
余强饮三大白而别（形容词，跟“小”相对）
一上下一白（副词，全，都）
长堤一痕（数词，一）
绝湖中人鸟声俱绝（动词，消失）
佛印绝类弥勒（副词，极）
更是日更定矣（古代夜间计时单位，一夜分为五更，每更约两小
时）
更有痴似相公者（副词，更加，还）
词类活用
大雪三日（名词做动词，下大雪）
拥毳衣炉火（名词做动词，带着火炉）
客此（名词做动词，客居）
文言句式
判断句：
是金陵人（“是”表判断）
省略句：
见余，大惊喜（“见”前面省略了主语“两人”）
倒装句：
更有痴似相公者（状语后置，应为“更有似相公痴者”）
新课导入
有人说，西湖观景，晴景不如雨景，雨景不如雾景，雾景不如月景，月景不如雪景。在前人的笔下西湖的阴晴风雨已经被描绘得变幻多端，摇曳生姿了。西湖的雪景又将有怎样一番动人的意蕴呢？今天，我们就跟随着张岱去湖心亭看雪，去领略西湖的雪景。
新课展开
1.叙事是本文的线索，请在文中找出记叙的要素：时间、地点、人物、事件。
时间——崇祯五年十二月，大雪三日之后的更定时分
地点——西湖湖心亭
人物——作者、两个金陵人（舟子、小童）
事件——看雪
2.文中写雪的句子是什么？
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”
1.这段景物描写虽只有两句话，但写得很美，意蕴也很深远。请你结合朗读体会，细细品味它的美，分别说说它们美在哪儿？
前一句作者连用三个“与”，生动地写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象，写的是由上到下的全景，突出天地茫茫，阔大辽远之势，即着眼于“大”字。
后一句作者变换角度，连用“一痕、一点、一芥、两三粒”，由大到小，由远到近，不仅表现了视线的移动，景色的变化，而且暗示了小船在夜色中缓缓行进，展现了一个微妙而变幻的意境，给人一种似有若无，依稀恍惚之感。突出“小”字。
2.“一白”“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”这些语言生动形象吗？
文字简练朴素，不加渲染，寥寥几笔就勾勒出湖中雪景之美，这种写作方法就称之为白描。
1.本文开头说“独往湖心亭看雪”，后来又写到“舟中人两三粒”，况且文章末尾还出现了舟子，显然不止一人，这与“独”是不是相矛盾？
作者去赏雪，带着闲情雅致去了，在作者心里，这里只有他自己，他忘乎所以，忘记一切俗念，只想着赏雪，这是一种脱俗的想法，所以“独”字表现了他的超凡脱俗。他认为舟子不可能跟他志趣相投，也进不了他的内心，舟子对“相公”的行为和心中所想是不理解的，也是不可能理解的，“独”字表现他的孤傲清高。
2.如何理解文中“莫说相公痴”中的“痴”，他的“痴”表现在何处？
(1)“痴”于行：不寻常的天气，不寻常的时间，不寻常的行踪。是日更定矣，独往湖心亭看雪——与众不同、不随流俗。
(2)“痴”于景：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已——混沌一片的冰雪世界，人生天地间如“沧海一粟”，既痴迷，又倍感孤寂落寞。
(3)“痴”于情：湖中焉得更有此人——他乡遇知己，天涯遇知音。
如何理解本文的主旨？
本文描写了湖亭心悠远脱俗的雪景，叙写了湖心亭的奇遇，叙事、写景、抒情有机结合，表达了作者痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的闲情雅致。
写作方法运用
1.运用白描手法，生动传神。
白描手法就是文字简练单纯，不加渲染烘托，寥寥几笔就勾勒出事物形神的一种写作手法。全文一百多字，写湖、写雪、写人，又交代游湖的始末，文字极其简练。如本文中的“惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已”，“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔就描绘出景物的形与神，长与短，点与线，多与少，大与小，动与静，简洁概括，人与自然共同构成富有意境的艺术画面，悠远脱俗，物我合一。
2.写景、叙事、抒情有机结合。
叙事是行文的线索，作者用极简的笔墨叙述了自己的游踪，然后抓住夜色中雪景的特点，把景物最打动人的地方表现出来，景中含情。湖心亭巧遇虽属叙事，但重在抒情。因意外遇到两个赏雪人而惊喜，短暂的相遇都很畅快，随之而来的分别不免伤感，但遇到志趣相投的人又让他释然。情绪的变化都与“看雪”有关，是“看雪”行踪的延伸。从景的角度转变为从人的角度写景，将人与景有机地结合起来。
试用白描手法，描写一下秋日的枫林。(字左右)
教学板书
布置作业：教师引导学生课后完成本课时对应练习，并预习下一课时内容。
教学反思
本节课以“痴”为切入点。在整体感知中，找到关键词“痴”，然后通过找“痴行”、赏“痴景”、识“痴客”三个步骤体会作者的“痴心”。对文中描写雪景的句子“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已”进行重点赏析、品读，在读中自然引出白描的手法，顺势引申，学而致用。通过有效的朗读指导，学生朗读情况有了很大的改善，并在朗读中较好地体会了人物的内心世界。多媒体运用力求简单有效，起了一定的辅助作用。
方法指导：
体会文章中作者的心境
分析作者的心境或情感，可以从以下几个方面入手：
(1)抓景物特点。借景抒情、寓情于景是作品常用的手法，分析景物特点，对理解作者心境至关重要。
(2)抓关键词。作品中有些词语或暗示或直接点明了作者的情感，阅读时要注意。
(3)联系生平。作者的生平经历、思想情感往往通过其作品表达出来，在平时的学习中对这方面知识的积累很重要。
素材积累：
西湖的传说
相传在很久很久以前，天上的玉龙和金凤在银河边的仙岛上找到了一块白玉，他们一起琢磨了许多年，白玉就变成了一颗璀璨的明珠，这颗宝珠的珠光照到哪里，哪里的树木就常青，百花就盛开。但是后来这颗宝珠被王母娘娘发现了，王母娘娘就派天兵天将把宝珠抢走，玉龙和金凤赶去索珠，王母不肯，于是就发生了争抢，王母的手一松，明珠就降落到人间，变成了波光粼粼的西湖，玉龙和金凤也随之下凡，变成了玉龙山(即玉皇山)和凤凰山，永远守护着西湖。
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