本能寺之变野心说
本能寺之变的谜团很多，明智光秀是否是因为野心而发动的本能寺之变历来也有很多人讨论，与朝廷、幕府的阴谋论不同，野心说直接将矛头指向了明智光秀。
例如织田信长的侧近家臣太田牛一在其写作的《信长公记》中就有提到，明智光秀产生了想取信长而代之的念头，召集了五位亲信家臣召开*议，而后便发动了本能寺之变。
然而，这个原因实在难以令人折服，即便明智光秀真的召见了几位家臣，这极为机密的*议太田牛一又是怎么知道的？而他又是怎么知道明智光秀是因为野心而发动的本能寺之变呢？
当时除了羽柴秀吉、泷川一益、柴田胜家等人的*团以外，织田家的四国*团就在京畿，还未出发，明智光秀倘若真的产生夺取天下之心，就必须要逐一击败这些织田家的*势，这何尝容易？
所以，太田牛一可能也并不知晓真正原因，才在书内按照自己的推测写下了野心说。
织田家的四国*策转变（最新说）按照这几年的研究，随着《石谷家文书》的面世，我个人认为，本能寺之变还是因为织田家的四国*策改变以及明智光秀畏惧自己地位下跌，对织田信长产生怨恨而发动的临时起意的谋反，这并非某件事导致的结果，而是很多事的综合结果。
首先说说织田信长的四国*策转变对明智光秀的影响。
织田家早先因为与三好家为敌，因此与三好家的敌人长宗我部元亲交好，而当时负责外交取次的，就是明智光秀。明智光秀的家臣斋藤利三的兄弟石谷赖辰入继了原室町幕府奉公众之一的石谷家，成为石谷光*的养子，而石谷光*的女儿便是长宗我部元亲的妻子，这也是明智光秀能够出任外交取次的原因。长宗我部元亲之子长宗我部信亲从织田信长处拜领了“信”字，长宗我部家也获得了夺取阿波国与赞岐国的许可。
不过，随着三好家降服织田信长，本愿寺投降，长宗我部家便没有那么重要了。
天正八年（年），从本愿寺逃出的浪人攻陷了阿波国的盛瑞城，当时有谣言说，这些浪人占领盛瑞城是获得了织田信长的许可。对长宗我部元亲来说，织田信长染指原先允诺给自己的阿波国，就是违背盟约，他便开始敌视织田家，同时，因为长宗我部家向伊予国扩张的缘故，从属织田家的西园寺家也遭到了长宗我部的攻击。天正九年，织田信长派遣三好康长进入阿波国，而三好康长的养子三好信吉，正是羽柴秀吉的外甥（后来的丰臣秀次）。
按照《元亲记》的记载，织田信长要求长宗我部元亲让出其余四国领土，只保留土佐国与阿波国南部，被长宗我部元亲拒绝，因而织田信长开始组建四国*团，准备不日就讨伐长宗我部。这件事在《石谷家文书》中也有提到，斋藤利三写信给石谷光*，说石谷赖辰已经带着织田信长的命令前往土佐，希望身在土佐的石谷光*能够劝劝女婿不要与织田信长敌对，同时斋藤利三还提到了“明智大人也不想局面再恶化”。
然而，长宗我部元亲迟迟不愿意接受信长的命令，导致织田信长筹备征伐四国，既然刀兵相见，明智光秀这个外交取次也就变得尴尬起来，而支持三好家的羽柴秀吉则逐渐抬头，明智光秀在织田家的地位一落千丈。
五月，长宗我部元亲在得知织田信长组建起四国*团后，在五月二十一日时写了封回信给斋藤利三，表示自己将接受织田信长的命令，但是要求保留除土佐国以外的阿波国海部城与大西城（这点与《元亲记》不同，说明织田信长连阿波国南部都没想留给长宗我部），希望明智光秀能从中斡旋。然而因为战乱的缘故，再加上交通不便以及明智光秀本人对信长产生怨恨，这封信可能没有及时送到斋藤利三的手上。
六月二日，本能寺之变爆发。
明智光秀对织田信长的怨恨明智光秀对织田信长的怨恨，通常在*记物语里都是说其母被信长害死，领地被信长剥夺，因为招待德川家康的鱼不新鲜等等，但是这些都是后世创作的*记物里的内容，没有史料佐证，并不可靠。
明智光秀真正对织田信长产生怨恨的原因，是因为害怕。
在《弗洛伊斯日本史》里提到，明智光秀在本能寺之变前曾被织田信长殴打，在《稻叶家谱》里也有提到这件事，不过并非是因为什么臭鱼。
事情是这样的，稻叶一铁的家臣那波直治与主公不和，私自转仕了明智光秀，这在当时是违法的，稻叶一铁便向织田信长提出申诉。稻叶一铁这一申诉，把斋藤利三也告了，因为斋藤利三原本也是稻叶一铁的家臣，也是与主公不和擅自转仕了明智光秀，只是斋藤利三转仕明智光秀时正是明智光秀春风得意的时候，此时因为四国*策的转变，明智光秀早已荣光不再。
私自接收别人的家臣，容易引起家臣内战，因此在战国时代各家大名的法度里都是违法的。这时候的织田信长刚好因为长宗我部元亲的强硬，看和长宗我部元亲有亲戚关系的斋藤利三不顺眼（当然也包括外交取次明智光秀），当即下令让那波直治返回稻叶家，斋藤利三切腹谢罪，不过在命令发出后，织田信长又追回了切腹命令，反而召见了明智光秀，踹了他几脚。
这件事发生在本能寺之变的三天前。
这几脚可以说是非常与众不同，因为在明智光秀看来，织田信长差点让明智家的笔头家老切腹，无疑是要砍断自己的左膀右臂，而自己在织田家中的地位也垂直下跌，因而他开始畏惧有朝一日会不会失去现在的地位。
虽然织田信长当时并没有这么想。
破罐破摔的明智光秀随后就发起了本能寺之变，从他一开始完全没有对其他人做出敌对行为来看（尤其是就在本能寺旁的织田信忠的宿所妙觉寺），这次谋反行动非常粗糙，毫无准备。
明智宪三郎的神论
日本有个叫明智宪三郎的工科生，六十多岁退休后开始研究自己的祖宗明智光秀，虽然从各个系谱来看，都没有证据说明智宪三郎是明智光秀的后代，甚至他自称的那个祖先，也就是明智光秀的遗子，也没有证据存在。但是这个人却写了一本《本能寺之变》，以光秀后人的身份，来为明智光秀洗白，特别是神论跌出。
明智宪三郎认为，德川家康对织田信长有恨，所以趁着安土城宴会的几日，与明智光秀一起谋划了本能寺之变。
德川家康的恨意来自长子德川信康之死，不过德川信康被织田信长下令处死的情节却在良质史料里没有发现，相反，主张处死德川信康的是德川家康本人（父子对立，具体原因日后有机会再说）。所以德川家康恨织田信长不成立。
其次，德川家康在安土城与明智光秀秘密会谈。
德川家康在五月十四日抵达安土城，五月十六日明智光秀就领命离开了安土城，并且当时的明智光秀是临时被信长解除了接待任务离开的，二人又是怎么算到织田信长会让明智光秀离开的呢？其次，退一万步来说，即便是德川孔明神机妙算，明智光秀与德川家康的交集并不算多，织田家与德川家的取次之前一直都是水野信元与佐久间信盛，杀害织田信长这么大的事，德川家康就这么随随便便和一个面熟都算不上的人，在两天里决定？最后，明智宪三郎本身并非是研究历史的，他不知道在当时的日本，主君做出决定不是自己独裁，而是需要同家臣们商议，比如武田家每年就都有一个只有家老能参加的年会，再比如太田牛一在《信长公记》里提到的，本能寺之变前明智光秀召集家臣商量讨伐织田信长。这是当时的常态，德川家康如果想要讨伐织田信长，第一件事不是和明智光秀谈，而是应该和自己的家臣谈，但是在德川家的史料里却都没有提到这件事，甚至连黑德川家康在一言坂吓得大便失禁的书也没提到（这么大逆不道的事都敢写）。
最后，明智宪三郎认为织田信长在本能寺之变时其实是想杀死德川家康，所以才让明智光秀出兵，在杀死德川家康后，明智光秀直接攻入德川家领地，迅速占领骏远三，将动乱减到最小。
这件事在明智宪三郎看来挺靠谱的，当然，在他看来织田信长的数学可能就不怎么靠谱了。
元龟三年，武田*上洛时人数约两万余。
德川家康领地：三河大半国，远江小半国。
结果：拉锯，虽然三方原德川*大败，但是却仍然从武田家手中收复城池。
天正二年高天神城合战，天正三年长筱合战，武田*人数：一万至两万不等。
德川家康领地：比上回还小。
结果：高天神城虽然丢了，但是还是抗住了攻击，长筱合战更是直接找织田信长把武田胜赖给干了。
武田家这样的大名，与德川家康尚且拉锯了十余年，都无法消灭德川家康，在后期更是被领地比自己小的德川家康按在地上摩擦。
明智光秀麾下有多少人呢？一万余，总之不比武田家多，那么比武田*人数还少的明智光秀凭什么能在短时间内占领比面对武田家时领地还要大得多的德川家？德川家当时虽然名为盟友，实质上已经被织田信长家臣化了，消灭德川家其实就是织田家的内乱，那么一旦战事持久，反织田势力会不会再起呢？我觉得织田信长的智商是比明智宪三郎高的，干不出这种事。
还有，如果织田信长想要消灭德川家康，在浓尾、武田家旧领的织田家臣不可能没有行动，然而实际上本能寺之变后例如河尻秀隆等人，都因为临时事变没有召集*势，被一揆众杀死或者被驱逐出武田家遗领。
最后，明智宪三郎可能方向感也不好，消灭德川家最方便的路线，是先去丹波国召集兵马，再去近江国坂本，而明智光秀的路线是反过来的。
所以，这个所谓明智光秀的子孙，所说的内容根本站不住脚。实际上此人早就在日本的历史学界成为人人喊打的过街老鼠了，基本上每个写本能寺的都要拿他出来批判一遍。
最后多一句嘴，织田信长和朝廷的关系非常好，和天皇的关系也非常好，说信长威胁到天皇的可以歇了。
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