我的丈夫很小的时候，父母就离婚了。后妈性格强悍，从小就对他不好，除了不让他吃饱穿暖，更没少虐待他。公公性格懦弱，或许也是基于对儿子的漠然，任凭后妈胡来。
丈夫长大后，把所有的怨气都发泄在公公身上，平时对待公公一点好脸色都没有。我们结婚前，他后妈就因病去世了，临死前突然良心发现，劝丈夫对公公好一点，说公公是个老实人。但丈夫哪里肯听她的？
因为丈夫家没房，所以我们婚后一直住在我娘家，生活上我们很少有交集，因此我平时对公公基本不闻不问。
公公年纪越来越大，慢慢地需要人照顾了。恰好我家房子拆迁，便乘机将两家合二为一了。在一起生活的那几年，我们成了十恶不赦的逆子。
起初，我还愿意当个尽职的儿媳，帮公公洗洗涮涮，看到丈夫对老人大呼小叫，我会制止。但渐渐地，我不但不再制止丈夫，还开始跟着丈夫嫌弃公公，对他挑三拣西的，觉得公公多余。
再后来，连儿子都受了我们的影响，对公公大吼大叫。那时，我们一家三口，对公公的态度都很差，就连最起码的尊重都没有。
最后几年，公公大小便失禁了，生活无法自理，丈夫的怒吼就更频繁了，还常常伴随着摔东西的声音。每次下班回家，看到公公床上的屎尿，我都气不打一处来，我把这气撒在丈夫身上，频频向他发脾气，抱怨他给我带来公公这个大麻烦，还越想心理越不平衡。
接着，丈夫又把这火气转嫁到了公公身上，不免又是一通大呼小叫。公公生性懦弱，加上疾病緾身，生活不能自理，在我们的责骂声中，他活得战战兢兢。
公公去世时，我不但不难过，反而无比轻松，觉得少了一个大包袱。人刚刚拉走，我就把他的床拆了，东西都扔掉。我心想，今后终于可以轻松地过自己的小日子了。
现在想来我当时真是无知者无畏啊，居然不怕报应！但因果定律不会因为你不知道就不起作用！我们的报应来的迅速又猛烈，日子越过越不顺。
公公火化后，老公的堂妹夫开小车载我们送骨灰回老家。路上，妹夫老说车子好重，特别难开。快到老家时，已是中午了，丈夫说先找地吃饭。我和堂妹堂妹夫先走，走出很远还不见丈夫跟上来。
等他跟上来后，我们却被他的样子吓了一大跳。只见他浑身是土，铁青着脸，嘴唇黑紫，浑身发抖，半天说不出话来。半晌，他才说：“刚刚下车时，莫名其妙地摔了一个大跟头，感觉就好像是被人从车上扔出来似的。”
到家后，丈夫的腿就不能走路了，去医院拍片也没查出什么问题，只是疼。几天后，腿终于不疼了，但随即，他在单位里稀里糊涂地从楼梯滚了下去，把脚都摔肿了。
那之后，丈夫走路就一瘸一拐的了，竟和公公生前的走路姿势一模一样——要知道，公公生前是个瘸子，没少被丈夫嫌弃。
再后来，丈夫频频失业、频频换工作。他每一份工作都干不了几天，要么和同事合不来，要么被人算计，总之，特别不顺。
我在厂里上班，渐渐地，工资也开始发不出来了，家里的日子越过越紧巴。终于，有人给丈夫介绍了一份稳定的工作，工资还不低。
我跟同事们说：这下我终于可以松一口气了……没想到话音刚落，就接到电话——丈夫单位打来的，说他突发心梗，正在抢救。
这场大病，花光了我们所有的积蓄，还不够数。
丈夫出院以后，就又失业了——老板害怕他哪天再发病，死在单位，就辞掉了他。一天中午，丈夫午睡时梦见公公笑呵呵地走向他，一把掐住他的睾丸，边掐边笑。他疼得大叫一声，就醒过来了，只觉屋里阴森森的。从那天起，他就彻底丧失了性功能。
丈夫没了工作，每个月还得吃不少药，我的单位又不能开全薪，而儿子又高考在即……几乎就是绝境。那时，只要有赚钱的机会，我们就死死抓住不放。于是，就有了后面的被骗经历。
当时，我们通过报纸，找到了一个做串珠的机会，但人家说必须得先交一百块培训费培训。那时，我俩一个月的收入加起来才四百八十块钱。犹豫了很久，我们还是把钱交了。
培训一周后，领材料又要交二百九十块押金，如果不做的话，培训费也不能退。领了材料回家后，我们夜以继日的串珠子，等交货时，却被告之产品不合格，返工后再交，还是说不合格。
直到电视台曝光，说这是骗局，我们才幡然醒悟：怪不得他们总有理由说产品不合格。我们白白浪费了时间精力，赚不到钱还被骗了几百块。丈夫气得浑身发抖，想去理论，但被我拦住了：他刚出院，心脏还很脆弱，我怕他出事。
那时候愚痴，不知道这是因果报应，只觉得是老天不公平，我们没做什么伤天害理的事，为啥好人没好报？我们天天抱怨，骂这个、骂那个，觉得一切都是别人的错，全世界都亏欠了我们，却从没想过要反省自己。
家族聚会时，看见别人都活得挺好，唯独我们那么惨，心理就特别不平衡。别人无意的一句话，我们都会曲解成是看不起我们，因此而怀恨在心。
丈夫那时候特别仇富，在他眼里，有钱的都不是好人，恨不得全世界的富人都死光。他每天恶狠狠地咒骂别人，造了无量无边的口业。
严重不孝，加上抱怨、嫉妒、嗔恨、恶口，让我们深陷泥沼，越活越艰难。直到后来，在绝境逼迫中，我遇到了佛法，渐渐才开始明理：原来一切都是报应啊。
我于是开始不断地忏悔，不断地改过，渐渐地，生活才开始有了转机，总算看到了些希望。
真心告诫那些不孝的子女们，大不孝会种下大祸根，千万不要重蹈我们的老路啊。—来源网络，仅供参考
在《佛说父母恩难报经》当中，佛说到父母的恩德深重，重到众生无论怎么样的回报，都没有办法回报他们的恩德，所以佛弟子应当要尽一切的能力来报答父母之恩。在《阿弥陀佛经》里面也说到：佛弟子要往生西方，必须要修集三福净业；三福之中最起码、最基本的就是世间福德，又叫作世福，它是指世俗本来就存在的人伦之道（人间的善法），例如孝养父母、奉事师长、慈心不杀、修十善业等等。如果这个基本的福德都没有办法具备，那就代表这一个人呢，他连做一个人的福德都不够。所以佛法之中，孝养父母是最最起码的事情，如果一个人连这一点也做不到，那就可以知道，他根本还不具备有修学佛法的因缘，所以即使他再怎么努力，在佛法上也难有进步。但是佛法中真正的孝，就只是孝顺父母、奉养父母而已吗？那这样子与世俗人与儒家所说的孝，又有什么不同呢？世俗的孝是「孝且能顺」，是在世俗法上使得父母尊亲能够富足快乐，能够不辱所生，能够赡养送死。一般的佛弟子则会知道，这样子做只是让父母这一生称心快意，对于他们未来的无量生，不一定有实质的帮助；所以佛弟子会想尽办法，让父母尊亲能够和佛法结缘，能够得到未来生的大利益，这才是佛法中的孝顺。也就是，不但要救护父母的色身，还要能够救护父母的法身慧命，这才称之为大孝。也就是说，儒家之道如果只是赡养父母的肉身，那不能算是真正的孝顺，因为家中的犬马，我们也都能够赡养啊！必须要能够照料到父母的心、意、识，让父母欢喜、没有遗憾，这才叫作孝顺；但是佛弟子除此之外，更上一层楼，不但要照顾父母的色身，要照顾父母的心、意、识，更要为父母未来无量生谋取福德因缘。--摘录《什么是佛法中的孝道？》
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