金微未壮长，火老尚馀烬，古诗六首，解读秋暑
古代秋暑的诗，常常有金和火交替出现，给人流火烁金的那种炎热感。但是实际上身边的物质，是很少有火和金的，古人为什么经常在早秋时节用到“火”字和“金”字呢?
这实际是上古的最古老的划分客观世界的一种理论，将世界的物质和性质，分为金木水火土五种，称为五行。后来又延伸到各种事物存在的状态和变化，互相消长依赖。
比如季节的划分，是春天属于水，夏天属于火，秋天属于金，而冬天属于木。春天多水的滋润，夏天多阳光炎热，秋天属于质密成熟的季节，归划到金，而冬天则藏温暖于木。那么有人看出问题来了，四季当中没有土啊，当然古人将农历六月单独划分出来，成为一季，六月属于土。祭祀土地之神，多选在六月，因为此时土地最为湿润膏腴，有土润溽暑的成语和说法。
那么传统夏季仍旧称为火，秋季称为金。
但是早秋季节，夏季离开，但是炎热依旧，甚至更为暑热，如在火中，而秋天虽然到来，那种属于金色的爽朗仍旧低微，仿佛被压抑伏藏，而传统的时段三伏，也有着金伏的含义，就是属于秋天的“金”气，在伏藏。
于是就出现了早秋，人们用火老金柔，或者火老金微来形容夏秋时候的气候变化，也特指秋天的暑气。因为属于夏天的火还在，属于秋天的金，尚在变化成长。
“递啸取遥风，微微近秋朔。
金柔气尚低，火老候愈浊。
熙熙炎光流，竦竦高云擢。
闪红惊蚴虬，凝赤耸山岳。”中唐·韩愈 纳凉联句节录
在晚夏早秋的炎热里纳凉，韩愈写此时的暑热。
我站在山顶，渴望那从远方飘来的凉风，这个时段是夏秋之交，靠近了秋天。
那属于秋天的金气尚柔软低微，而属于夏天的火，仍旧发威，越老越酷，热气浑浊。
我看到天上的太阳，流布炎热的光芒，连天上的云都是令人惊恐红色。
那太阳红色的烈焰，照在如龙的树梢上，那陡峭的山峰被太阳和霞光，照耀成赤红。
如火燃烧。
这首诗，写出了晚夏早秋，那种骄阳照射山峦的炎热红赤感。当然体感也不好，虽然是纳凉，但是觉得热浪郁闷浑浊。
自韩愈之后，火老金柔，用来形容秋天的暑热。
“金柔火老转清商，已近蟾华冉冉光。
尚有微云遗暑湿，不妨森木作新凉。
壶中自有洞天阔，物外每同春日长。
愿得身藏箕斗内，白蘋红蓼水云乡。”宋·曹勋《台城杂诗七首其七》
这是宋朝秋暑在高山纳凉的诗。
秋天来了，但是正是火老金柔，暑气深重的时候，能够微微感受到凉风，让人期待秋夜的皎洁的月光。
那天上还笼罩着云朵，所以依然暑热，湿气重，好在这是山林。山中森森的树木，可以降低温度，感觉凉意。
我愿意在这里修行或者长醉，灵*遨游物外，达到心静自然凉，秋暑也如春天的那种感觉。
我愿意在这里，化身星斗，灵*徜徉在有着蓼花苹草的水云之间。
实际上这写的是高山避暑的美好。但是在山上，仍旧能够感受到那种暑气的存在，只不过比城市多些旷达清凉。
“老火倏巳尽，金行殊未刚。
弱枣渐可剥，七月犹骄阳。
赤日不可向，白汗惊流浆。
谁将穷谷冰，为我濡枯肠。”北宋末·周紫芝《秋暑卧病示庄簿》节录
周紫芝在生病，当然什么病不详。且是卧病，要么属于肠道疾病，要么属于咳嗽。
这大暑天病着，更是难受。
虽然夏天忽然离开了，秋天到来，但是属于秋天的金气，还没有成气候。
你看看，那树上的枣子已经累累长大，次第成熟。但是这早秋七月，还是这么酷热的骄阳。
根本不能走在太阳里收枣，因为一动，那身上的汗就如同浆水一样淋漓。
而我已经很长时间吃不下东西了，谁能为我去深谷山洞，找寻一点冰，让我能降下体温，润泽一下肠胃啊。
说是夏天走了，可是暑热没有走，秋暑高温。
周紫芝想必身体有炎症，外界高热，身体高烧，人病得都要崩溃了，最渴望极致的冰，解除秋暑和体热。
宋朝都市倒是随处都可以买到冰，但是在乡村，这就是梦了。
在没有抗生素的古代，暑天生病，极有可能断送性命。我非常同情他渴望吃冰的感受。
“金微未壮长，火老尚馀烬。
可怜茅舍翁，瞑目困藉躏。
萧萧得一雨，天气颇清润。
岂惟爽襟灵，亦足祛疾疢。”南宋·陆游 《雨后极凉》
这是秋暑中的陆游，终于盼来了一场雨。
那秋天尚浅，金气凉气还没有壮大，那夏天的火，虽然老了，但是炎热如同火的余烬，将人烘烤。
可怜我住在茅舍里，只能闭着眼睛养神，对抗秋暑。
实际这个可怜，是陆游主动的选择，他本是高官，又有俸禄，本来可以在城里养老，但是他最终回到农村，买下薄田和耕牛，自己住一间茅舍，经常下田，他这样做，是给子孙榜样，不追慕富贵，踏踏实实做耕读人家。
陆游的伟大在于践行。他选择吃这样的苦，选择在清贫的茅屋里和普通百姓一样，度过最炎热的夏秋。
也正是如此，一场自然而来的早秋的雨，让他有着细腻感人的欢喜。
他欢喜这雨后的清凉，不仅可以解除暑热，也让许多暑热造成的疾病，缓解或者痊愈。
他是农民的姿态，却用诗人的笔，记录了最真实朴素的生活和体感。
他让我想起一切利他的伟人和贤者，主动吃苦，和劳动人民站在一起。
“火老金柔暑告残，乘凉正好望西山。
秋声来处无寻觅，只在窗前竹叶间。”宋·俞桂《初秋》
秋天到了，暑气也逐渐会远去，但是残暑依然是暑，秋暑高温往往胜过夏暑。只是从人们的心理上来讲，再热的暑气，也蹦跶不了几天了。这肯定是种安慰。最热的天，迟早会过去。
因为热极，才会乘凉。
所以这个早秋的*昏，他在院子里乘凉，正好对着遥远西山落霞。
立秋之后，晚间往往会凉快些，这是因为太阳南行，昼夜温差拉大，或有西风，或形成对流风。此时的风，叫作凉风，因为吹走空气中的湿气，使人凉爽。
秋天此时并不浓重，只有窗前摇曳的竹叶簌簌响，让你感觉到了一点秋声秋意。
但是这已经极好。因为竹林不但能够降低温度，而且还能扩大风势，是天然的空调。
而渐渐收尽空气中水分的风，此时和夏天不同，因为声音是脆的，带着特殊的秋天的风味。
“我闻南越非炎洲，四时皆春客可游。
岂知我来天时变，但有火老无金柔。
祝融呵气朱鸟吐，沃焦登罢汤池投。
治病非造轩光灶，攻城乃试猛火油。”清·袁枚《端州苦热行》节录
端州在广东肇庆。69岁的袁枚，有个弟弟是端州知州，于是这年立秋之后，他前往端州。结果去了就后悔。因为他遭遇了最炎热的秋暑。
我听说南越并非炎热的气候，他们都说那里四季如春。
哪里知道我来的时候，气候就变了，只有夏天的火热，没有秋天的温柔凉爽。
那天上如同火神呵气，火鸟吐火，先是炎热，然后是暑雨熏蒸。
我就是要治病，也用不着这样大火的炉灶，给自己熏蒸热煮啊。
那炎热的气浪攻城略地，仿佛在火上浇油。
只能说袁枚遇到了极端天气，因为广东怎么也不会有长江沿线的四大火炉热，但是极端天气，是个例外。
对于接近七十岁的老人来讲，这样的酷暑，的确是折磨。本来打算在四季如春的地方避暑，结果领受了南方早秋的一次水深火热。
火老金柔，在古诗中形容早秋暑热，有着五行文化的传统，也有着早秋金与火热感和审美。
火老金柔立秋天，力避秋暑向凉天。
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