《美赫巴巴是谁？》连载之十五：五位至师（中）
二，赫兹拉·巴巴简
美赫巴巴19岁时，遇到第一位大师——赫兹拉·巴巴简（HazratBabajan）。据说那时巴巴简已经一百二十多岁。她在默文（美赫巴巴原名）额头上的一吻，一瞬间把他提升到无限极乐状态。
巴巴简原名叫古茹珂（GoolRukh，意为玫瑰），约-年生于印度北部俾路支的一个王公家庭。据说她长得跟名字一样美，且异常聪慧，很小就能背诵《可兰经》，熟练地说阿拉伯语、波斯语、普什图语、乌尔都语和英语。
古茹珂天生喜欢独自祷告与静坐，对家庭生活不感兴趣，但像她那样身份的女子，是不可能在父母家呆一辈子的。她16岁逃婚出走，流浪多年后，遇见一位印度教至师，后者指导她在今巴基斯坦的一个山洞里，苦修一年半。前后经过20年的修行，古茹珂遇穆斯林至师毛拉夏（MaulaShah），并凭借后者的恩典，获得“AnalHaqq”（我是神）状态。成道后，她又回到拉瓦尔品第，在其印度教至师的帮助下，几年后恢复二元意识，也成为至师，自称“巴巴简”。之后，她长期流浪于印度和中东地区——叙利亚、黎巴嫩、伊拉克，伊朗，阿富汗、土耳其，并且作为普通的朝圣者，先后两次前往麦加朝圣。
有一个很著名的故事是：巴巴简成道后曾回故乡，在公开场合说：“我创造了一切！我是世界万物的创造者！”一群愤怒的俾路支士兵把她活埋在石灰坑里。十年后，其中几个士兵路过普纳，却发现巴巴简正在树下给人“达善”。他们惊恐万状，跪下求她宽恕，并且成为她的信徒。
约年，巴巴简到普纳“定居”。她常年坐在离默文家仅几条街的一棵印度楝树（neem）下，听任风吹雨打；身边围聚着不同宗教和社会背景的崇拜者，揩油者，乞丐，小偷、流浪汉，三教九流；凶猛好斗的帕坦人自愿担任警卫。这经常造成交通堵塞，英国殖民当局甚懊恼，又无计可施：强行赶她走，定会引起骚乱，只好在不远处盖个棚屋，但巴巴简拒绝进去。市*府又添资把顶棚延伸至她的座位上面。在信徒们的苦求下，她才嘟哝着挪进去。
巴巴简举止高贵，虽着乞丐衣，却有君王威仪。Baba表示“父亲”，有人叫她Mai——母亲，她就发火。她在普纳的几十年，只被劝洗过一次澡，却通身散发着香气。银白色的卷发，灰蓝色的眼睛，据说她的一个眼神曾经使好几个人发疯，成为“神醉者”。她走路轻若少女，声音甜美无比。
像美赫巴巴的其他大师那样，巴巴简的身边也经常发生奇迹。若有人生病，她会说：“这孩子生病，是因为pills（业相）。”然后抓着生病的部位，神秘地呼叫某个隐身者，用力摇几下说：“走开！”病人便好了。她曾让一个琐罗亚斯德教的孩子复明。往麦加朝圣的途中，她还救过一条船的人。
年，有一天她对周围的人群皱眉，催他们赶快回家。不久，空前的大龙卷风袭击普纳，造成重大伤亡。她的信徒却都安全无恙，而她始终则安坐在树下。
巴巴简的行为也很有意思。若有人送花给她，她就会责骂：“你怎不用钱买些糖果、茶叶，供大伙享用？花能做啥？”她的崇拜者出于爱心，送她贵重的物品，她任凭小偷拿取。有一次她睡觉时，身上盖着一个精美的披肩。小偷欲拿时，发现披肩的一角压在她身下。这时，巴巴简翻了个身，给小偷提供方便。一次，有人为了感谢巴巴简，送给她两只金手镯。夜里，小偷从她手上拽下，她的手腕冒出血。旁边的人大喊捉贼，警察听见，过来询问。巴巴简扬起拐杖，叫道：“逮捕那些喊叫的人！是他们干扰了我睡觉！带走他们！”
巴巴简很少吃饭，但喜欢喝茶。她身上爬满蚂蚁，也跟没事一样，手指化脓生蛆，蛆掉在地上，她又捡起，放上去说：“我的孩子，吃吧，放心。”直到手指烂掉。
年5月的一天，默文从德干学院骑车回家，路过巴巴简的树下。（他虽然每天都路过这儿，并知道巴巴简的存在，却从未走近过。）二人的眼睛相遇。巴巴简招呼默文过来，像见到失散多年的儿子那样，拥抱着默文，流着泪说：“我亲爱的儿子，我亲爱的儿子……”巴巴简的拥抱给默文的意识带来巨大的震动，此后他每天都情不自禁地来巴巴简身边，静坐到深夜。
巴巴简不喜欢别人碰她，只有她伸出手，受青睐者才可无尚荣幸地吻一下。她却要默文给她挠背，连续数小时，然后说：“回吧。”这时候，默文也不得不按摩自己的手指，才能伸开手。
年1月，一天晚上，默文正要离开，巴巴简捧着他的脸，吻他的额头。她转过身，对周围的人说：“这是我亲爱的儿子，他将震撼全世界，利益全人类。”这一吻揭开了本时代阿瓦塔的面纱，“使我在一刹那亲证成道的极乐。”
巴巴简还指引默文去见舍地的赛巴巴，继而见乌帕斯尼·马哈拉吉。在从上帝意识到二元意识下降的七年间，默文经常往返于乌帕斯尼和巴巴简之间。有一次，默文去看乌帕斯尼，几日未返，母亲希芮茵找到巴巴简，问儿子什么时候回家。巴巴简顾左右而言他：“我亲爱的儿子，我的儿子……”
希芮茵大声说：“他不是你儿子！他是我儿子！”
巴巴简轻轻问道：“你从哪儿把他带来？他从哪里来？”接着提高声音：“他属于全世界！他不属于你。”随后又轻柔地说：“啊，我亲爱的儿子……”
后来，两位的关系有所改善。年的一天，巴巴的母亲手托花环献给巴巴简，巴巴简却让她给自己戴上。在周围人的劝说下，窘迫的希芮茵给自己戴上花环，随即摘下，献给巴巴简。后者把花环放在身旁的默文照片上，用手抚摸着照片说：“我的儿子将震撼全世界！”接着开始流泪。
当时，美赫巴巴已静默一年多，在这个期间，不断从普纳传来消息，说巴巴简每天都向美赫巴巴的照片顶礼，流泪。早在年，美赫巴巴开始阿瓦塔使命时，他与巴巴简和其他大师就基本上不再见面。但师徒之间却息息相关，这甚至表现在身体方面。巴巴的早期门徒发现，极少生病的巴巴简只要一生病，远离普纳的美赫巴巴也生病，连症候都极为相似。只有巴巴简恢复后，巴巴的身体才开始好起来。
年4月1日，从未离开过普纳的巴巴简，突然坐车来到美拉巴德，停在以她命名的“赫兹拉·巴巴简女子学校”前。当时美赫巴巴正在闭关。求见者需填写姓名住址，由门徒传递，巴巴再酌情是否接见。那天，值班的门徒帕椎（Padri）在会客单上幽默地填上：
时间：年4月1日
姓名：赫兹拉·巴巴简
住址：普纳
巴巴看了，立刻赤脚下山，他和巴巴简站在铁道的两边，遥遥相视。巴巴叫门徒一一顶礼巴巴简，吻她伸出的手。巴巴说这是他一生中最重要的一天。
第二天，美赫巴巴坐车回访巴巴简，站在她所在的Bund花园边的河对岸。5月7日，美赫巴巴再度去普纳，巴巴简也于同日去了美拉巴德，二人的车擦肩而过。为此巴巴开始考虑迁移社区，并说：“由于老头子（他对巴巴简的称呼，有时叫她‘皇帝’）第二次来临，现在我们必须搬家。”巴巴随即把基地搬到托喀（Toka）。
年9月21日，巴巴简在普纳去世，她临终前对身边的人说：“我该走了……工作已完结……我必须关店了……我已经把货物交给业主。”普纳倾城为她举行了隆重的葬礼。
当时，美赫巴巴正在英国，这也是他首次访问西方。接到电报，巴巴说：“巴巴简离开肉身，意味着将出现很多困难，情况将发生变化。我也要改变原计划（经由波斯回印度）。
我决定现在就去美国。圆桌会议，英国的不稳定经济，俄国、日本、中国的混乱，战争将要爆发的传闻：这些都表明情况将迅速发生变化。”
巴巴致电伽尼·蒙斯夫（GhaniMunsiff）医生，让他代巴巴捐4千卢比，帮助建造巴巴简的大理石墓。
美赫巴巴还说巴巴简离开肉身与他首次访问西方有关。在另一个场合，他还说只有巴巴简离开肉身后，他才能完成自己圈子的灵性完美工作。
三，舍地的赛巴巴
默文见纳拉延和塔俱丁两位大师之后，巴巴简经常神秘地对他说：“我的儿子，你所要的珍p宝不在我这儿！我不是给你的那个人。珍宝是你的，毫无疑问！但我的儿子，你必须拿到钥匙！”
一天夜里，她清楚地说：“是得到珍宝的时候了！去舍地见赛。看他是否愿意现在就给你钥匙。去赛那儿拿钥匙！”
巴巴简所说的“赛”，即现代印度最有名的大师——舍地的赛巴巴（SaiBabaofShirdi）。
赛巴巴是当时的灵性首脑——库特博-埃-俄希得（Qutub-e-Irshad），万物之主，而他的具体生日或出生地却无人知晓。唯一可知的是，他幼时失父，跟母亲乞讨为生，直到5岁时，在Shelwadi被盲圣人GopalRaoDeskmukh收留。赛12岁时，母亲去世。圣人待赛如亲子，其婆罗门弟子非常妒嫉，有个人朝赛仍石头，却砸在圣人身上。试图加害赛的那个人不久生病死了，他的亲戚来求圣人宽恕，想要他复活。圣人说：“我只是个常人，没这种能力。”他指了指赛：“也许这个穆斯林孩子能救他。”
赛从圣人脚边抓起一撮土，擦了擦尸体。几分钟后，死者又活了过来。村里的人从此对赛另眼相看。赛16岁时，GopalRao离开肉身。临终前，他叫来赛，把自己的缠腰布给他，从而也把灵性责任移交给了他。
不久，赛离开圣人的村子，去森林里隐居。一天，有个叫ChandPatil的人丢了两匹马，赛告诉他马的去向。Patil请赛跟他一起回自己的村里舍地。一个婚礼队伍正路过寺庙，印度教祭司BhagatMalsapati认出赛的灵性地位，叫道“HahSai,hah!（”欢迎我主，欢迎！）
很快，赛又离开舍地，在马哈拉施特拉邦乞讨流浪，到了Ellora窟一带，到Khuldabad山顶的一个洞穴里。
山下，是赛前世的大师——数百年前去世的穆斯林至师ZarzariBaksh的陵墓。赛凭借大师的恩典成道（美赫巴巴解释说，这是很罕见的情况，因为一般说来，行道者需要活着的大师的帮助，才能成道。），并在玛居卜状态停留了四年多。他走出山洞时，只剩下一个骨头架子。赛受内心的驱使，前往东方，遇见印度教至师SwamiofAkalkot，并在后者的帮助下，获得二元意识，在20岁时成为至师。
年，赛又回到舍地。他最初睡在一棵印度楝树下，很少跟村里人来往。几个月后，他搬进村里的清真寺——一个锡铁棚，并把它命名为“慈母寺”。在这里，印度教祭司Malsapati和另一个村民开始忠诚地服侍他。村里很多人挖苦地称他们为“慈母寺的三人帮”。
几年后，舍地所在的地区发生瘟疫，死了几十个人，眼看全村都要遭难。村里人这才想起向赛求助。赛到邻居家搬起磨石，回到“慈母寺”，开始磨麦子。他把面粉给一个妇人，让她沿村子边界撒。很快瘟疫减退，病人康复，舍地被救。周围村子的老弱病残都慕名而来，赛用草药医治，然后便跟病人坐在一起，听他们唱赞美神的歌。
赛有一些较特殊的个人习惯，他抽烟很凶，每天要用几个小时大便，这后来成了一项仪式：
赛定时去附近的田间“出恭”，跟随着一队信徒，还有乐器伴奏。他解释说：“我大便时，给我的阿卜道（内层面的隐身灵性特使）们分配任务。我利用游行队伍的音乐呼唤他们。”
赛向每个来达善的人要钱，有时甚至连回程的车票都不留下。他一边要钱，一边把钱给旁边的穷人。他身边总是坐着一位肥胖的门徒——“大巴巴”。赛巴巴每天给他卢比的饭钱，让他不停地吃最精美的饭菜。为什么？“大巴巴”成了把钱交给赛巴巴的那些人的业相仓库。
大巴巴死时获得解脱，那些人的大量业相也被消灭！赛巴巴自己则每天到五户人家讨饭，自己吃一点，把余下的给穷人。他只吃一种死面饼，一生行乞，直至去世。
至师总是关照着与自己有缘的人。年的一天，坐在度内圣火边的赛巴巴，突然把手臂伸进火里，被严重烧伤。原因是同一个时间在另一个地方，有个信徒的小女儿掉进火炉里，赛的行为救了她的小命。
前来达善的人成千上万，其中寻求物质利益的不乏其人，赛巴巴说：“是我挑出他们，把他们引到我这儿的；他们不是主动的。有的人即便离这儿数百里，我也会把他们引来，就像是用丝线绑在麻雀爪上那样。
在“慈母寺”里，赛巴巴有时让门徒念《可兰经》给他听，有时举行印度教仪式，让门徒念《薄伽梵歌》和《罗摩亚那》。
他穿戴像穆斯林，额头上却是印度教的种姓标志。赛后来又盖了一所印度教寺庙，以纪念盲圣人GopalRao，同时把伊斯兰教和印度教统一起来。
年，赛巴巴得了严重的哮喘，他告诉门徒Malsapati说，如果他死了，尸体要保护天，若三天后不复生就埋葬。赛随后闭眼进入三昧，呼吸、脉搏均停止。72小时刚过，赛巴巴又慢慢睁开眼睛，活了过来。
赛是极为罕见的ghous型大师，能够为了灵性工作，分解肢体。有一天，有人因偷看赛分肢，而一生失明。
在第一次世界大战整个期间，赛巴巴每天从慈母寺走到印度教寺庙，信徒们则在两个寺庙之间唱祈祷歌。这时，可看到赛脸上的奇光，他的手指在空中不停地划着。（译者按：在美赫巴巴的录像上，也可看到巴巴一边给人达善，一边飞快地划动着手指，从不停下。）
美赫巴巴说：“赛巴巴是至师之王。我是至师之师。当赛巴巴坐在舍地抽水烟袋时，他实际上在控制着第一次世界大战，但无人知晓这一点。同理，我坐在这儿跟你们谈话，却同时掌管着整个宇宙和宇宙万物的事务。”
赛巴巴说：“我是无形的，我无所不在。我不是被你们叫做‘赛’的这个肉身。我在万人万物里。我在圣人、罪犯、动物……里。一切的发生都归因于我的意愿。……”
赛的目光，令人难忘，人们见到会身不由己地顶礼膜拜。任何秘密都逃不过他的眼睛。然而，一天他看见一个光腚孩子，却天真地问孩子母亲：“闺女，它是男孩还是女孩？”
年12月，默文在好友Khodu的陪伴下来到舍地。村民拿着棍子在村口站岗：“你们不能见赛巴巴，他指示说今天谁都不见！”
默文决定在树下过夜，时值冬天，Khodu冻得发抖，而默文似乎对气温毫无意识。第二天早上，他们还是不能进村。下午，传来话说：“赛巴巴叫你们。去他寺里。他情绪还是不好——要小心。”
赛巴巴已77岁高龄，雪白的胡须和头发，身穿白色kafni袍，坐在“慈母寺”里。他指着Khodu说：“我只想见这一个！”Khodu战战兢兢走上前，赛巴巴在他背上狠拍一把，打得他出不来气儿。赛巴巴问道：“你的朋友是谁？他想要什么？”
“他叫默文……默文·希瑞亚·伊朗尼；他很虔敬，想求您的达善。普纳的巴巴简说起过您，赛。”
赛巴巴火气更大：“不行！不行！我不让他见我！我不让他来！把钱留下，都留下！去告诉你朋友，说我不见他，他不能来见我！”
听完Khodu的转述，默文摇摇头说：“不行！我们等！我必须得见他，我会见到他的。”
晚些时候，在赛“出恭”回来的路上，一大队人跟着，加上乐队演奏，气氛快乐而庄重。赛巴巴看起来情绪很好。赛走过时，默文拜倒在他脚前。赛巴巴眼睛发亮，用极低沉的声音叫道：“帕瓦蒂伽（Parvardigar）！”——宇宙的长养者全能之神！
就在赛巴巴道出此言的一瞬间，
默文成为全能者——赛巴巴把无限大能给了他！
默文起身后，赛巴巴向他顶礼，又叫道：“帕瓦蒂伽！”随后站起，示意默文离开。默文和Khodu转身离开时，赛巴巴又大声说道：“帕瓦蒂伽！”
随着第一次世界大战接近尾声，赛巴巴开始患病发烧，不再进食。17天后，赛巴巴离开肉身，时间为年10月15日——印度教的Dasserah圣节。
对如何安葬赛巴巴，他的印度教和穆斯林信徒发生争执——印度教信徒要火化，穆斯林信徒要土葬。三日后，赛巴巴被葬于他不久前建造的奎师那寺里。
美赫巴巴亲昵地把赛巴巴称作“我的祖父。
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（-9-1于杭州）