大便失禁是什么状况

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佛说佛教佛说人世间这四件事不能长久 [复制链接]

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世间四事不能长久

释迦摩尼佛在祇树给孤独园的时候,有一位婆罗门,他有个十四、五岁的女儿,生得端正、聪明,又有口才,在一国之中,可说无人可及。

然而,她突然身染重病,不久离世了。

父母非常疼爱这个独生女,甚于自己的生命。凡有任何忧愁,见到女儿,心中的忧愁苦恼当下就消散了。

面对女儿的突然离去,父亲心中的悲痛难以言喻,每天伤心啼哭,不觉竟然疯了,整日到处乱走。

佛说世间有四种事不长久

一天他来到佛陀所住的地方,一见到佛陀,当下神智清醒,并向佛陀顶礼。悲伤的父亲说:“我没有儿子,只有这个女儿,爱惜她胜过手中珠玉,让我忘掉一切忧愁。

可是她忽然重病,在我面前舍我而去,唤不醒,叫不应,眼睛一闭,身体就冷掉,呼吸就停止。

任凭我呼天不应,叫地不灵,心中的郁闷痛苦无法形容,难以忍耐,唯愿世尊解开我的忧愁。”说完,他声音哽咽,泪流满面,令旁闻者无不动容。

有常者必无常

佛陀开示他说,世间有四件事不能长久保存:

一、有常者必无常

二、富贵者必不久

三、会合者必别离

四、强健者必归亡

第一,有常者必无常

世间凡是存在的任何事物,不可能永远不变,继续保持原貌,它时时刻刻都在变化,本质会慢慢改变,最后消失。

例如我们的身体时时刻刻在新陈代谢,不断有老细胞死亡,有新细胞产生,经过生老病死,最后在这个世间消失;山河大地、自然万物、宇宙,等等也时刻都在经历成住坏空、生住异灭的过程。

我们都将从这个世界消亡

第二,富贵者必不久

就是说不管怎样的大富大贵的人,最后也会颓败下来。“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,“富不过三代”,这些都是历史证明了的。

除非代代行善积德,才能保持子子孙孙的荣华富贵。但是我们凡夫都有悭贪的心,有了还要更多,多了还要永远。所以,没有布施,富贵就不能长久。

孟昶,五代后蜀末代皇帝。

孟昶开始的时候还能专心发展,不过时间一长就安逸懈怠,终日沉醉在后宫佳丽的纸醉金迷的生活中。

万里长城今犹在,不见当初秦始皇

同时,孟昶生活极度奢靡。最夸张的是,孟昶平时小便的容器,都用七宝装饰!史称“至于溺器,皆以七宝装之。”这种铺张奢华,安于享乐的程度,堪称古今罕见。

后来,孟昶怎么样了呢?

后来被北宋消灭,宋太祖后来见到孟昶用七宝装饰的小便盆,将其打碎并说道:“你用七宝装饰小便盆,那又该用什么容器来装食物呢?这种作为,不亡国又待何时?”

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家

孟昶在位32年,自宋太祖伐蜀至投降亡国,仅66天。

另一个清朝首富胡雪岩,富有以后娶了十二位夫人,建了一座豪宅,专门供自己享乐,每天像皇帝一样“翻牌子”找陪睡的。

看上去胡雪岩的衰败是因为生意场上失利,以及李鸿章的打击下才落得如此下场,难道不是他自己的内因造成的吗?

我们都是世间过客

第三,会合者必别离

六亲眷属在一起,或是亲戚朋友的往来,有一天都会离散,所谓“无不破之家,无不败之国”。

尤其时代不同,孩子长大往往背井离乡出外谋生,放年迈双亲守着故乡田园,即使生活在一起,最后也会生离死别。

第四,强健者必归亡

不管多么年轻、强壮的身体,总有死亡的时候;即使再长寿,也终难免消亡。人不论谁,从下生就被判了不定期的“死刑”。

你心开解了吗?

所以人都要在有生之年,及早解决后生大事,则生亦安,死亦安,所谓“朝闻道,夕死可矣!”

佛陀因此说了四句偈:

常者皆尽,高者必堕,

合会有离,生者有死。

这位婆罗门恭闻佛陀为他开示这些偈语,心便开解,而做比丘,深观无常,终于证得阿罗汉果位。

你心开解了吗?

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